被熱議了好幾個月的《爸爸去哪兒》第四季，在10月14號的晚上重磅登場。雖然化身“網綜”，但攜六對全新父子組合歸來的第四季，卻閃爍著親子之間交流、溝通、言傳身教的智慧。

眾所周知，我國一直是個崇尚教育的國家。但傳統父子相處方式，卻早已不再適用于現今社會的教育氛圍。無怪乎，網友在看過《爸爸去哪兒》第四季首期里幾位爸爸親子之間的互動，幾位萌娃乖巧、孝順、懂事的表現后，紛紛在彈幕和留言里感嘆：這才是老爸和孩子相處的正確方式！更有不少已為人父母的觀眾，在留言里表示自己看完節目之后，才明白自己對子女的教育，存在著嚴重的誤區！

總結來看，在首集短短的90分鐘里，就至少能看出中國式教育的三大誤區。

誤區一：重“言傳”多于“身教”

很多父母在對子女的教育里，總是習慣一個扮紅臉，一個扮白臉。而幾乎所有的爸爸，都喜歡去維持一個“嚴父”的形象。想要通過樹立自身權威，做到對孩子令行禁止，自己“言出”而兒女“必行”。

且不說，這樣的相處方式，容易疏遠父子之間的關系，造成難以愈合的情感傷痕。僅從教育的效果來看，也難以滿意——無數父母都抱怨過自己反反復復教育兒女如何如何，可偏偏兒女聽不進去，想不通這是為何。

如果你天天和兒女說過馬路得看紅綠燈，自己卻帶著兒女橫穿馬路，那怎么能有指望教育能有效果呢？把對兒女的教育僅僅當作是“告知”，這便是最大的誤區。須知父母在兒女面前，說一千道一萬，也不如默默樹立榜樣，用自己的行動來潛移默化的教育兒女。

而在《爸爸去哪兒》第四季首期里，蔡國慶父子一登場，便不斷的互相鼓勵——這是“言傳”。即使選到了最破的牛棚作為三天兩夜旅程的居住地，蔡國慶也在兒子面前，表現出苦中作樂，不為所動的態度——這是“身教”。

不用板起臉來訓斥哭泣的兒子，就能讓兒子慶慶轉瞬開懷，即使父子都躺在牛棚里，也可以幸福寵溺的說一聲“還好有你在，如果是我一個人在這兒，那可太慘了”。

這便是“言傳”與“身教”相結合的力量。

誤區二：重“智教”多于“德教”

我們總是害怕吃虧，更害怕兒女在外面吃虧。于是很多父母在教育子女時，總是得意于兒女的“小聰明”。他們覺得能夠授予子女那些在人前不吃虧，人后不落埋怨的社會經驗，便是智慧。但這其實只是“小聰明”而已。

真正教育，教的更應該是“德”，我們不僅需要教導兒女樂于分享，還得教導孩子懂得謙讓。只有在人前被人尊重，人后被人稱贊，才是為人處事的智慧，和成長的財富。

而這一期的《爸爸去哪兒》里，每個父親都在教導自己的孩子分享——田亮拉著自己的兒子森碗，把做好的食物，分給其他爸爸和孩子。和其他爸爸萌娃初次見面的阿拉蕾，更是和實習爸爸董力讓出了最后一個房子，住起了帳篷。

最為難得的事情是，無論是一路分享美食的森碗，還是讓出房子住起帳篷的阿拉蕾，他們并不覺得自己干了多么了不起的事情！這樣不求回報的“德教”，才能讓孩子形成最純正良好的性格。

誤區三：總是以家長的角度，去解決孩子的問題

很多人，甚至很多父母，都很難去理解這樣一個事實——孩子眼中的世界和成人眼中的世界，是完全不一樣的！

作為成長發育所需時間最長的生物，父母必須得對兒女有耐心，千萬不要拿自己來作為兒女的標準——你活了幾十年，孩子卻才來到世上懵懵懂懂的活了幾年而已，你輕易能做到的事情，他們怎么可能做到了？

作為實習奶爸的董力，上來就把這個錯誤，演示了好幾遍，不僅在做飯的時候，把孩子留在帳篷里，沒能理解到阿拉蕾渴望跟著爸爸的心情。還在第二天清晨伊始，以自己站立的角度，去看待孩子穿不上鞋的問題，結果硬生生把腳塞了進去。

說實話，換位思考本身就是一樁難事，何況是換位成兒女的角度，去思考他們所遇到的問題。所以切勿心急，給孩子一些耐心，更給自己一些耐心，嘗試換位思考，再溝通解決問題，這才是親子間正確的相處之道。

《爸爸去哪兒》的觀眾之所以能橫跨老中青三代，這至少證明了與孩子的相處和溝通，是我們所有年齡層都會關心的事情——父親想學會如何與兒女相處，兒女想知道怎么增進兩代人之間的關系。