“講道理”是很多家長(zhǎng)喜歡的一種教育方式，一直以來被正面推崇。但人們也往往發(fā)現(xiàn)講道理對(duì)于很多孩子來說沒用，越喜歡講道理的家長(zhǎng)，他的孩子往往越不聽話。
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有位家長(zhǎng)說她9歲的女兒特別逆反，不讓做什么就偏去做，她經(jīng)常苦口婆心地給孩子講道理，孩子卻不聽，惹得家長(zhǎng)常發(fā)脾氣。她知道打罵孩子不對(duì)，但不知該怎么辦。我讓她舉個(gè)孩子如何不聽話的例子，她講了這樣一件事。
她家住公寓樓五層，沒有電梯，走樓梯上下。最近女兒特別喜歡這樣下樓：一條胳膊搭到樓梯扶手上，胳膊用力腳不用力地向下溜。媽媽不允許孩子這樣做，說樓梯扶手平時(shí)沒人擦，那樣會(huì)把衣服弄臟磨壞。但再一次下樓時(shí)，孩子又那樣，屢說屢犯，家長(zhǎng)終于失去耐心，大發(fā)脾氣。孩子當(dāng)著家長(zhǎng)的面不敢那樣做了，卻找各種機(jī)會(huì)偷偷地那樣下樓，衣服袖子下面經(jīng)常是臟臟的。
把“講道理”當(dāng)成教育，這幾乎是“問題家長(zhǎng)”的通病
人們對(duì)“講道理”的偏好往往源于思維慣性。從小在家庭、學(xué)校接受太多“大道理”教育的人，往往會(huì)成為講道理愛好者。在他們的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)中，教育者和受教育者的關(guān)系，就是告知與被告知的關(guān)系;所謂教育，就是“明白人”對(duì)“不明白人”說話。
所以他們對(duì)孩子表示負(fù)責(zé)和愛，就是大事小事都要告訴他們?nèi)绾巫觥２贿^，這種單邊主義思維方式，最容易讓人陷入教育困境中。
一位家長(zhǎng)說他在沒孩子時(shí)，很瞧不上那些打孩子的人，覺得成人靠武力征服孩子，真是無(wú)能。他自己有了兒子后，遇到問題，總是耐心地跟孩子講道理。
但是，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他發(fā)現(xiàn)自己奉行的“以理服人”越來越行不通了。孩子經(jīng)常很固執(zhí)逆反，不管家長(zhǎng)怎么說，就是不聽。所以他開始懷疑自己做得對(duì)不對(duì)，周圍又不時(shí)地有人對(duì)他說，教育男孩子就要粗野一些。
只要告訴他什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，想讓他做什么事，沒什么好商量的，必須服從，不行就動(dòng)用武力。所以，有兩次他和孩子發(fā)生沖突，真的沒能控制住，對(duì)孩子動(dòng)了手。到這時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)自己黔驢技窮，也墮落為自己曾經(jīng)不齒的那類家長(zhǎng)了。
這位家長(zhǎng)的做法很有代表性，不少家長(zhǎng)，包括很多學(xué)校老師，面對(duì)孩子的一些問題時(shí)，經(jīng)常脫不了這樣的套路：先講道理，講道理不行就去批評(píng)，再不行就通過發(fā)脾氣來征服。或者在孩子的感情上做文章，比如陳述我為你付出多少辛苦，你卻這樣不懂事……以此來“感化”孩子。
思想家盧梭說過，3種對(duì)孩子不但無(wú)益反而有害的教育方法是
講道理、發(fā)脾氣、刻意感動(dòng)
講道理孩子不聽，不妨換個(gè)做法
孩子有時(shí)候確實(shí)會(huì)有些令人不可理喻的想法，給家長(zhǎng)帶來麻煩。遇到這種情況，除了想辦法和孩子溝通，也要站在孩子的角度感覺一下他的想法和愿望，不要輕易下論斷，說孩子“不聽話”。
實(shí)踐證明，想要孩子接受一個(gè)觀點(diǎn)，從情緒上入手最容易，通過問答的方式，調(diào)動(dòng)孩子去思考，刺激他天性中善良的一面。這樣的方法屢試不爽。
做“不講道理”的家長(zhǎng)，并非完全否定言語(yǔ)的必要性，而是強(qiáng)調(diào)口頭教育的適度性和行為教育的重要性。
這里有3條建議：
1.?“講道理”一定不要口是心非
想給孩子講點(diǎn)什么道理，必須首先確認(rèn)這“道理”你自己也相信。我在工作中經(jīng)常遇到心口不一的家長(zhǎng)，比如有的家長(zhǎng)明明自己對(duì)孩子的考試分?jǐn)?shù)斤斤計(jì)較，向我討教的問題卻是：孩子考試成績(jī)不好時(shí)，如何給孩子做思想工作，讓他不要在意分?jǐn)?shù)?
把“如何說”僅僅理解為一種說話技巧，這是一些人在教育上始終不得要領(lǐng)的重要原因之一。就像文字所到之處是一個(gè)人的思考所到之處一樣，語(yǔ)言所到之處，也應(yīng)該是一個(gè)人觀念所到之處。與其向別人討要說話技巧，不如靜下心來想想，我自己到底是怎么想的?
2.?避免向孩子灌輸庸俗價(jià)值觀
生活中可以經(jīng)常看到這種情況，一些家長(zhǎng)自己站位不高，卻熱衷于向孩子傳達(dá)一些并不高明的見解，甚至是一些庸俗的人生經(jīng)驗(yàn)。比如有的家長(zhǎng)暗示孩子不必在學(xué)習(xí)上幫助別的同學(xué)，給別人講題既浪費(fèi)時(shí)間，又容易被別人超過。生活就是競(jìng)爭(zhēng)，別人走得靠前了，你就落后了。孩子從這些所謂的人生道理上，學(xué)會(huì)了小鉆營(yíng)、小算計(jì)，卻學(xué)不到大胸襟、大情懷。這樣的“講道理”，實(shí)際上是在降低孩子的視野和胸襟，束縛限制了他的發(fā)展。
教育的真正準(zhǔn)備是完善自己，想要給孩子講出能讓他飛翔的道理，家長(zhǎng)自己就要具有藍(lán)天的胸懷和高度。如果感覺自己的高度不夠，不知道該如何說，什么也不說總比胡說好得多。
3.?切不可把“不講道理”做成“不講理”
有一些家長(zhǎng)確實(shí)很少對(duì)孩子講道理，他們很直接，三句話不對(duì)就把孩子罵一頓或打一頓，這就不是我們這里所說的“不講道理”，而是不講理了。更有些家長(zhǎng)，對(duì)孩子簡(jiǎn)單粗暴，卻在事后美化自己的行為。例如，打了孩子，然后又深情地講“孩子，我為什么打你”，通過煽情來為自己的行為找遮羞布。這簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜邏輯，矯情得十分了得，是更深層面的不講理。
總之，教條不重要，教養(yǎng)才重要。盧梭說過，事事講一番道理，是心胸狹窄的人的一種癖好。有氣魄的人是有另外一種語(yǔ)言的，他通過這種語(yǔ)言，能說服人心，作出行動(dòng)。想讓孩子懂道理，家長(zhǎng)就要口頭少講道理，行為符合道理，這樣孩子才能明白道理——像繞口令了——這就是教育的道理。
天下沒有不懂事的孩子，如果要孩子懂道理，家長(zhǎng)首先要做得有道理，做得有道理，比說得有道理重要得多。
來源：網(wǎng)絡(luò)