（通訊員：仵億甜 桂堯旋 劉書煒）

   數(shù)字技術(shù)圍繞著我們的生活，使信息獲取更加便捷化與多元化。21世紀(jì)的今天，數(shù)字技術(shù)的高速發(fā)展往往離不開符號的傳播。那么什么是符號？符號與數(shù)字革命又有何關(guān)聯(lián)？4月2日晚7點(diǎn)，在重慶移通學(xué)院繽果大劇院，浙江大學(xué)李杰教授為我們講述了關(guān)于數(shù)字與符號的知識，讓同學(xué)們更深入的了解二者的關(guān)系。

   何為數(shù)字革命？數(shù)字革命即把所有要素?cái)?shù)據(jù)化，創(chuàng)建基于數(shù)據(jù)流通與鏈接的社會與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，在數(shù)字革命之下，很多事物都被數(shù)據(jù)化。舉個例子，消費(fèi)者的信息在大數(shù)據(jù)中會化作一串?dāng)?shù)字符號，計(jì)算機(jī)會分析這串符號，得出定向的分析結(jié)論，為消費(fèi)者推薦最適合的商品。在日常生活中，電商平臺為消費(fèi)者提供的商品推薦，則是最典型的數(shù)字革命技術(shù)。在萬物互聯(lián)的時(shí)代，供給與需求融為一體，這樣的物聯(lián)網(wǎng)方式從根本上改變了傳統(tǒng)的“生產(chǎn)—消費(fèi)—供給”的模式，以達(dá)到“革命”。

   隨后，李杰老師向在座同學(xué)們打開數(shù)字革命的大門，講解其文化符號的意義。在數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展的大前提下，重建信仰與價(jià)值追求就顯得尤為重要。以符號學(xué)的角度來看，當(dāng)下應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造屬于我們自己的文化符號。李杰老師以好萊塢、迪士尼為典型例子提出增強(qiáng)文化自信，打造中國自己的文化符號。近年來最成功的例子，莫過于三頭六臂的哪吒，李杰老師分析了了哪吒大火的原因：迪士尼抓住了每個女孩子都有公主夢的一點(diǎn)打造了公主符號，而哪吒以每個男孩子都有的英雄夢打造了哪吒，并代入一定的民族情懷，這無疑是哪吒風(fēng)頭正盛的源頭之一。

   為了讓同學(xué)對符號文化有更深的了解，李杰老師貼合的提出一個“青年”符號——bilibili，這是青年亞文化發(fā)展的一個標(biāo)志性產(chǎn)物，其規(guī)模幾乎可以包括整個青年團(tuán)體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在中國，每兩位年輕人中，就有一位是bilibili的用戶，在11年間的成長里，bilibili逐漸成為年輕人的文化生活方式。而bilibili的成功，離不開多元的符號體系：小電視、人氣動畫角色、bilibili娘等等。

   數(shù)字技術(shù)的高速發(fā)展，帶來了便捷的同時(shí)，也帶來了危害。在《社交困境》這部記錄片中，記錄了相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士對于技術(shù)所帶來的問題的認(rèn)知，他們深知如今的社交媒體對人類心智甚至對社會的危害，還是迫不得已為他們所在的公司提供設(shè)計(jì)服務(wù)，使之嚴(yán)重成癮。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展固然是無害的，有害的是別有用心的人。但這一切與符號又作何關(guān)聯(lián)？在新媒體世界中，符號生產(chǎn)的標(biāo)志性產(chǎn)品，就是網(wǎng)絡(luò)輿論和網(wǎng)絡(luò)景觀。網(wǎng)絡(luò)景觀和輿論是一系列符號編織的結(jié)果。一場輿論事件的爆發(fā)，其中充滿了符號的狂歡，如對事實(shí)的推斷、網(wǎng)絡(luò)造句、段子的流行、表情包的使用、直接的謾罵、或者僅僅是空洞的點(diǎn)贊。我們對技術(shù)的把握不應(yīng)該如此，或者說不能如此，網(wǎng)絡(luò)上的“巨人”并不能代表什么，通過當(dāng)下數(shù)字科技實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，才是當(dāng)代年輕人該掌握的技能。

   數(shù)字革命不僅僅是一種技術(shù)革命，更是一場認(rèn)知和思維的革命。我們不知道未來會變成什么樣，就像曾經(jīng)沒有人看好的4G技術(shù)，如今卻改變了人類的生活方式。相信在不久的將來，技術(shù)革命帶來的改變會出人所料。