明月當(dāng)空，繁星閃爍。10月25日晚7點(diǎn)，閆雨老師在下里巴人劇場(chǎng)為同學(xué)們帶來(lái)了《世界文明比較》的講座。身為當(dāng)代大學(xué)生的我們，不僅僅要了解中國(guó)五千年來(lái)的文化精髓，還應(yīng)該欣賞各地風(fēng)采，迎接世界，面向國(guó)際。

      閆雨， 現(xiàn)任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院戰(zhàn)略合作發(fā)展辦公室主任、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院西南分院執(zhí)行副院長(zhǎng)。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論博士后、魁北克大學(xué)管理學(xué)院（加拿大）管理學(xué)博士后。曾任文化部中央文化干部管理學(xué)院科研處副院長(zhǎng)（掛職）。兼任北京大學(xué)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理基金管委會(huì)副主席、美國(guó)加州州立大學(xué)蒙特瑞灣分校IIED研究員博士后合作導(dǎo)師、中國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)應(yīng)用與管理研究分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、歐美同學(xué)會(huì)美國(guó)分會(huì)會(huì)員。

      閆雨老師首先為我們介紹了中國(guó)文化，伏羲氏通過(guò)天象描述宇宙，并用簡(jiǎn)單的卦象包含了天地萬(wàn)物所有的變化形態(tài)。孔子將伏羲氏的八卦理論運(yùn)用在人的身上，便出現(xiàn)了儒家“仁義禮樂(lè)”的思想。董仲舒在孔子的理念上做了更進(jìn)一步的思考，將天道、人仁、地綱融會(huì)貫通，這就是我們中國(guó)文化的底蘊(yùn)。

      從世界來(lái)看，西方宗教的發(fā)展和其自身科技的發(fā)展有著很大的關(guān)聯(lián)。西方從古希臘就開(kāi)始渴望用科學(xué)的眼光看待世界的發(fā)展，但科技的邊界性，產(chǎn)生了許許多多難以用科學(xué)解釋的東西，西方國(guó)家便轉(zhuǎn)向神學(xué)，尋求宗教幫助。而這也就是為什么隨著科技的不斷發(fā)展，宗教也在一直發(fā)展，沒(méi)有消失在歷史長(zhǎng)河中的重要原因。由此看來(lái)，中國(guó)之所以沒(méi)有神學(xué)的根本原因，在于中國(guó)人很早的時(shí)候便已經(jīng)窺視到了天地的規(guī)律，并創(chuàng)造出了用八卦去解釋世界運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的方法。

      中國(guó)文化之所以屹立千年，且不斷發(fā)展壯大的原因，就是它的包容性和選擇吸收性。中國(guó)文化并不排斥外來(lái)文化，甚至?xí)ノ⊥鈦?lái)文化中優(yōu)秀的地方，為我所用。像蒙古和滿(mǎn)族侵略中原之后，文化并沒(méi)有斷層，而是在潛移默化中兼容并蓄，使這種游牧民族文化成為中國(guó)文化的一部分。佛教也是如此，在不斷吸收借鑒中形成了中國(guó)特有的禪宗文化。

      農(nóng)耕文明在中國(guó)有著極其悠久的歷史，五谷六畜、二十四節(jié)氣、這些勞動(dòng)人民留下來(lái)的文化無(wú)一不是中國(guó)文化的精粹。閆語(yǔ)老師說(shuō)：“農(nóng)耕文明繁榮的背后，最深層次的原因是秦始皇時(shí)期所建立的中央集權(quán)制度。”這一權(quán)利高度集中的制度使社會(huì)處于一個(gè)較為平穩(wěn)的狀態(tài)，正因如此，農(nóng)耕文明才能更好的發(fā)展。    《三國(guó)演義》開(kāi)篇講到：“合久必分，分久必合。”就是說(shuō)只有在中央集權(quán)的和平統(tǒng)一中，農(nóng)耕文明才能走向巔峰。同時(shí)，農(nóng)耕文明也是具有局限性的，由于農(nóng)耕文明的不緊密性，當(dāng)農(nóng)耕文明與其他文明發(fā)生摩擦?xí)r，就會(huì)衍生成為一種極端文明。像柬埔寨的阿卡組織的首領(lǐng)雖然是一位法國(guó)留學(xué)生，但在他掌握?qǐng)?zhí)政大權(quán)之后，殘忍地殺害了當(dāng)時(shí)柬埔寨三分之一的人口。這就是農(nóng)耕文明異變所產(chǎn)生出來(lái)的極端文明，對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和世界文明的進(jìn)步具有阻礙作用。

     沉浸在閆雨老師幽默風(fēng)趣的講課中，兩個(gè)半小時(shí)的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。同學(xué)們?cè)谶@兩個(gè)半小時(shí)里，不僅了解到古巴比倫那神秘的空中花園，還品味到了古埃及那令人驚嘆的金字塔，這不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的建筑，更是一個(gè)民族的靈魂，是民族文化的具體表現(xiàn)。在充斥著物質(zhì)與金錢(qián)的現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)并傳承中華名族的優(yōu)秀文化，展現(xiàn)出屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的華夏風(fēng)采。讓我們一起期待閆雨老師的下一場(chǎng)關(guān)于工業(yè)文明的講座吧。