“大學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)、有能力的公民，它開(kāi)展科學(xué)研究、開(kāi)發(fā)新文化、新知識(shí)，向群眾傳播知識(shí)。使之利用這些知識(shí)，解決經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、社會(huì)、政治、生活等方面的問(wèn)題。”這是由德國(guó)威斯康星大學(xué)校長(zhǎng)范海斯提出的威斯康星思想。大學(xué)是知識(shí)與智慧的殿堂，是孕育新事物，迸發(fā)新思想的聚集地。什么樣的大學(xué)才算真正意義上的大學(xué)？周四晚，移通學(xué)院有幸邀請(qǐng)到李工真博士于下里巴人劇場(chǎng)開(kāi)展名師選修課，課程主題為《現(xiàn)代大學(xué)與科學(xué)》。

    李工真，歷史學(xué)博士，武漢大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。1978年10月考入武漢大學(xué)歷史學(xué)系；1985年7月留校任教；1988－1990年留學(xué)德意志聯(lián)邦共和國(guó)特里爾大學(xué)，師從德國(guó)著名歷史學(xué)家?guī)鞝柼亍さ贤枺↘urt Düwell）教授，專攻德國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題。代表作《德意志道路——現(xiàn)代化進(jìn)程研究》，為國(guó)內(nèi)第一部從現(xiàn)代化發(fā)展觀點(diǎn)出發(fā)，全面、系統(tǒng)、詳盡、深入地研究德國(guó)自15、16世紀(jì)以來(lái)歷史進(jìn)程的學(xué)術(shù)專著。

    費(fèi)希特說(shuō)過(guò)“教育的目的在于：培養(yǎng)學(xué)生們的自我性、主動(dòng)性、抽象的歸納力和理解力，以便使他們?cè)谀壳斑€無(wú)法預(yù)料到的未來(lái)局勢(shì)中，自我做出有意義的選擇。”《現(xiàn)代大學(xué)與科學(xué)》系列課程主要內(nèi)容為剖析“現(xiàn)代大學(xué)”的特征以及作用。“什么樣的大學(xué)才算正真意義上的大學(xué)?”李老師說(shuō)到:“一個(gè)人做出的選擇，應(yīng)能既有利于國(guó)家，又有利于社會(huì)，同時(shí)也有利于個(gè)人，這才是一種“三贏”的局面。這樣的選擇，就是有意義的選擇。”大學(xué)也是如此，科教興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的科學(xué)發(fā)展觀永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

    人類歷史上的第一所現(xiàn)代化大學(xué)就是柏林大學(xué)，因?yàn)榈聡?guó)是第一個(gè)通過(guò)“自上而下的”改革道路實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代化社會(huì)突進(jìn)的國(guó)家；是第一個(gè)明確提出“國(guó)興科教”戰(zhàn)略的國(guó)家。第一所現(xiàn)代化大學(xué)為什么會(huì)在德意志產(chǎn)生？它是如何產(chǎn)生的？ 又是在什么理論的指導(dǎo)下產(chǎn)生的呢？首先我們應(yīng)該弄懂“科教興國(guó)”和“國(guó)興科教”。所謂“科教興國(guó)”指的是：國(guó)家政府在不作任何干預(yù)的情況下，允許教育與科學(xué)事業(yè)自由的發(fā)展，通過(guò)其成就來(lái)自動(dòng)提高國(guó)民素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并繁榮國(guó)家。“國(guó)興科教”指的是：國(guó)家政府運(yùn)用自己的權(quán)威，通過(guò)對(duì)教育與科學(xué)事業(yè)采取積極、強(qiáng)有力的干預(yù)政策，促進(jìn)教育與科學(xué)的昌盛，繼而提高國(guó)民素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并繁榮國(guó)家。

    在推行“國(guó)興科教”戰(zhàn)略、創(chuàng)辦柏林大學(xué)的過(guò)程中，一種關(guān)于教育與科學(xué)的新觀念得到了貫徹，這就是理想主義的新人文主義。這也就是為什么大學(xué)教育最先誕生于德國(guó)的原因。“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”現(xiàn)代大學(xué)中大學(xué)教授所扮演的角色發(fā)生了些改變，教授們更多的時(shí)間會(huì)花費(fèi)在發(fā)現(xiàn)和研究上。對(duì)于學(xué)生，會(huì)適當(dāng)指導(dǎo)和引領(lǐng)，并不會(huì)像初高中一樣，給學(xué)生太大的壓力。因?yàn)榇髮W(xué)教授們最高的道德義務(wù)和最高的存在形式是不斷發(fā)現(xiàn)并研究新事物、不斷發(fā)現(xiàn)新規(guī)律、不斷向真理逼進(jìn)。

    大學(xué)教育制度最先興起的國(guó)家是德國(guó)，這也是德國(guó)強(qiáng)大的原因之一。“柏林大學(xué)之所以能成為著名現(xiàn)代大學(xué)，是因?yàn)椋旱谝唬菏蔷C合性的大學(xué)；第二：以‘追求科學(xué)真理’為目標(biāo)；第三：是‘研究者的共同體’；第四：‘必須獻(xiàn)身于科學(xué)’；第五：有流動(dòng)性的人才升級(jí)等制度；第六：是‘民族人才的收容所’；第七：開(kāi)創(chuàng)‘教授治校’的先河；第八：有嚴(yán)格的退休制度；第九：大學(xué)教授有崇高的地位；第十：‘遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)際政治與經(jīng)濟(jì)利益’。”李老師最后總結(jié)道。

 作者:刁玉潔